甲年復活期第二主日彌撒(08/03/30)聖經反省

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甲年復活期第二主日彌撒(08/03/30)聖經摘要
讀經一：「..弟兄們都專心聽從宗徒們的教訓，時常聚會分餅和祈禱。」(宗徒大事錄，二，42~47)
讀經二：「…現在仍看不見祂，還是相信祂。」(聖伯鐸前書，一，3~9 )
福音：「耶穌對他們說：『願你們平安』…『你們領受聖神吧！…』…『那些沒有看見就相信的，才是有福的。』」(聖若望福音 廿，19~31)

反省：一般檢驗基督教會的標準有四項：1.聆聽聖言─最初是從耶穌親傳的那些人，我們稱之為「宗徒」的話，如：前錄的讀經。2.渡共同的生活─有一點像是人民公社，但是他們是自願地奉獻財產、合作共融，相親相愛。3.分餅─就是今天彌撒中的領聖體禮。4.一同祈禱─一起讚頌天主。在初期的教會當中，教友們這樣的行為成為日後整個教會在力圖改革時重組的模式，今天我們稱之為基督信仰小團體。這種生活方式溫馨而又令人嚮往，惟因迫於社會的變遷和多元，仍有許多時候無法實現。而促使初期教會這樣做的重大因素，就建立在耶穌復活事件的基礎之上。
大多數人大概都很難接受「復活」這件事，因為太超出常理，無法理解的人不只我們，連耶穌門徒中就大有人在，最著名的就是多默了。他應該是一位具有理工科學頭腦的人，相信凡事要有證據，眼見為憑。偏偏大家都見到耶穌顯現的那一天，他老兄不知去了何處？於是回來和師兄弟們一場舌戰，直到八天後耶穌又回到門徒當中，而且要他摸祂的傷口釘痕，這才使得他相信了。
今天科學教育這樣發達，要使人沒有見過復活便要求他相信，真的那麼困難嗎？試問：你沒去過世界上的每一個地方吧？告訴你世界上有五大洲三大洋，為什麼你就相信了呢？你會說什麼？書上這麼寫的、老師那麼教的、discovery裡拍攝的…對喔，那麼聖經這本世界印行最廣的書上寫的、古代宗徒們親眼看到的你為什麼會反而覺得很難相信呢？
要說難理解，可以。要說不相信，請不要說得太快，會違反科學原則的喔。不如從耶穌給門徒們的使命來參詳，耶穌之所以回來，不僅是實踐了先知們的話，更是給宗徒們打了一針強心針，他還做了一項授權：派遣他們到四方去宣講天主的福音，向他們吹了一口氣─有了聖神的加持，使他們有了赦罪的權柄。如前述的那位多默，據說遠至印度去傳教，至今印度南方仍有他的流風遺跡可茲追尋。
姑不論復活這件事是如何難解，生命本身就是一個大大的謎題。一片黃葉如果不飄落下地來，恐怕和樹上千萬片葉子沒有什麼差別，但是一陣風颳過，飄遙迴旋落下來的那幾秒鐘，卻是那樣的特別，沒有誰會完全忽視從他頭上落下的東西，有些空閒的人更會停頓一下，短暫地思索生命在此刻賦與的意義，詩人更會詩興大發地吟咏一番吧？
生命之可以生生不息，有幾樣東西少不了，一般人都會說：陽光、空氣、水。其實，若沒有落葉獻出了它的身體，化為沃壤，提供後來的植物、種子發芽生長的基礎，地球上今天恐怕會和月球一樣荒涼。有些城裡的孩子來到鄉間，看到蜘蛛竟然大喊大叫，因為他從來沒想過這些「書上」的動物，可以是活生生的。這些都是眼前可見的事實，如果你還是堅持不肯相信那也無可奈何。但是只要你肯相信─如同耶穌的門徒們後來具有的信心─勇敢地走出去，行所當行，不必懷疑，天主一定會與我們同在。