甲年常年期第十主日彌撒(08/06/08)聖經反省

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甲年常年期第十主日彌撒(08/06/08)聖經摘要
讀經一：「…我要的是仁愛，不是祭品；我要人認識天主勝過全燔祭。」(歐瑟亞先知書，六， 3~6)
讀經二：「…亞巴郎在絕望中仍懷著希望而相信了，因此便成了萬民之父。他滿心相信天主所應許的一定會實現。因此這就算為他的正義…」(聖保祿宗徒致羅馬人書，四，18~25)
福音：「….健康的人不需要醫生，有病的人才需要。你們去研究一下：『我要的是憐憫、不是祭品』…」 (聖瑪竇福音 九，9~13)

反省：有兩個問題在今天的聖經要提出來討論，
第一：罪和人的關係，可以如何來解讀？
第二：如果說人生命短暫，全世界的生命體又如此之多，天主要求我們的到底是什麼？
從遠古人類和神接觸的歷史，人就不斷被原罪的陰影困擾，甚至被天主批評為「(仁愛)如早晨的浮雲，如易消失的朝露」這樣的品德短暫而不可靠。以至於猶太人雖然是被天主揀選的，卻常慘遭「砍伐」「殺戮」。人在際遇愈差的時候，他和神來往的方式往往也愈極端─崇拜邪魔、迷信改運、把自己的前途交付在不可知者的手中…其實，正信的宗教中沒有一種是教人要這樣做的；奉獻物質不是為自己的好處，才真具有「能捨」的意義。但是無謂的殺生、拜拜、上壇等等，無一不是希冀由於一點點的付出而賺回大筆的利潤，完全不是天主的意思，所以祂才會藉先知的口說：「我要人認識天主勝過全燔祭」。
的確，從完美者的眼中看去，沒有人是完美的，意即：人都有罪。但是換另一個角度：每個人都是天主所造，都具有祂的小部份，也都是天主所愛的，也都是可以「得救」的，端視我們怎麼去想、怎麼去做罷了。
從世人的眼中去判斷一個人成功或失敗，是很難得到定論的；一是人生很長，今天如此，焉知明天他不會改變？另一是人生短暫，生命物種又太多，所以一個小小的生命很難獨立出來判斷他的好與不好。聽起來有點無奈，又有點弔詭，不是嗎？
比起天主無涯的生命，人的生命真不算什麼，可是不要誤會了，小小的生命難道真的一點都沒有價值嗎？上週六台視的超級偶像總決選比賽中，奪下總冠軍的雖然不出所料由張芸京取得，但是那一晚出現在舞台上激情演出，使得這個庸俗的節目忽然變得清新感人起來的，反而是其他幾個選手。
江明娟，七歲被媽媽拋棄，在艱困中成長，貌不驚人，以桿弟工作謀生，卻有著誠摰無比的感情，從歌聲中渲洩出來，不知有多少人為之感動；黃文興，東港小地方的倉儲管理員，沒有什麼學歷，卻在台上以清新真誠的唱腔口氣一洗歷來台語歌為人詬病的「江湖味」，特別是為了自小含辛茹苦的母親而含淚輕唱，有誰能不為之感動？王雅婷，大大的眼睛，卻常泛著淚光，最疼愛她的阿媽，自小與她相依為命的人，卻在數月前離開了人世，她字字句句都唱出對阿媽的懷念、對未來的徨惑，只有一群好朋友的支拄使她可以堅持到昨天。雖然這三位都不是冠軍，但是他們面對生命的勇氣、對親人的愛，樂觀的態度，這些一點一點的小燭光，在在都使得在生命洪流中載浮載沉的人得到繼續游下去的勇氣。
什麼是仁？盡己之謂仁。什麼是愛？獻己之力之謂愛，是在生命交會時互放的光亮，照醒世人心中陰暗的明燈。怎樣才算是愛天主？愛自己加上愛別人，一點感動，幾許憐憫，如此而己。